مجموعة قصصية : البنت من زغرب

البنت من زغرب

مصعب الرماي 

البِنتُ من زغرب

____________________

الكتاب:  البنت من زغرب 
 الكاتب : مصعب الرمادي
تاريخ الطبع : فبراير 2020م

حقوق الطبع و التأليف محفوظة للمؤلف

____________________________

*إلى روح جدي / عثمان يوسف دابي الليل 

________________________  

دينُ القصة

1

الموفق ، ربما الغرغرة الساخرة من الموضوع برمته ،او ربما بعد ما يُحس في الخطوة التالية ، الظل عندما عميقاً يلتصق بذكرة المسيرة  .  كان البيلسان بليلاً في البال البعيد بحي يوسف جبريل  ، قبل 55 عام من الان – بعد  نكسة ، ولاابي – كما للحي ، حتى لاتكون مجرد ذكرى تندبغ بتصاريف الحياة وتقلباته ... كان على التتابع والحبكة دين التعريف والشرح والتفسير . قال لي قبل حلم عابر ِ ، الطريق الى مقبرة الاراك ، ومازالت وهي التي سوف

2

ما الجدوى من السائب ؟ ، الزئبق المراوغ عن يد الشجرة ؟ . العصفورة من ندم  الكف ؟ . اقول بالاقلاع  كمثل من لم يقول بي لولا الهبوط  الناعم لم امكن للشيطان ان يشرح  . كان الغثيان يعتور شجرة الليمون في الدار . اذكر  المرأة الفي تضاريس الأمكنة كما لااريد ان يراني به – الولد في مبرة الذكريات . ليس فحسبها ما عنها قد دلت عن لا أحد . ربما القناعة ، النسيان ، الحاجة الى التفلسف  بالارز و ومقاولات زهرة الاسمنت ، المرض سلطان ابي . الأنسولين في حاجة الى تخصيص  ذكريات الخليج وغربة البلاد عن اهلها ، الدم في اعراق الرياحنة ، في أريج   

3

مات ابي  وانقطع  بي على السبيل عمله . الصدقة الجارية في دمعة الحبر . الولولة المكبوتة في وضيمة .. الخ .  ربما ليقوى ساعد الواهن . زبول التفاصيل من تشويق الغاوي . غرر بي ال

4

5

 

البنتُ من زغرب

1

هاتفتني سافا مرة ، فاستبدت بي الغبطة حتى كدت إن أطير . قالت لي أنها تحت الطلب ، دليل الهاتف صنعة الظنون التي أوزعتني غائلة هذاالرهق الاوكراني الذي لاينتهي  . وحده هو ذاته من به قد دلني على بأس الشكيمة و مضاء العزم  فيما هو الرقم عليه ، وهو الذي للمغالة المحضة، فيما لا يمكن بعده دفع أزى ما تجشمه من  بلاغة تاريخ المصابرة والاحتمال الكبريين اللذان صنعا حالة أشبه ما تكون  بخروج الروح من الجسد .تقول لك سافا عن رحلته الطويلة . تقول بالتجديف في الفتنة في خيزران خصرها إذ بها عليك تتأود .وجهها القمر منعكس على بحيرة الزمان المتبدد في تموجات هذه القصة وتدفق منولوجات انس ذكرياتها كثرثرة جدول رقراق  . تقول : سافا صديقتي المتحررة : في الرحلة والفراش البليل في الصباح البعيدة ، النافذة المفتوحة على الستارة المائلة عنه ورائها بالخارج الشجرة . ولكنها نستت او انها قد تعمدت ان  تقول النسمة العارية حتى الحمام ، وانتشاء الخطيئة حتى ليلة واحدة عندما

2

من خريف العام 2001م زمان   ... تقول سافا بفتور ، كان ذلك في الدم مثل برتقالة في الأريج ، كان مطار الخرطوم الدولي  في الصباح الباكر عند صالة الوصول . هل كان من جنحة تستحق هذا الرهق المضني  من اجل لاشيء  ؟. ما الأسئلة وما هو تفسيرها ؟ منها واليها - غموض هذا الظواهر؟ الأحاسيس الفارعة هي التي استحقت عري الدهشة الشيقة . تقول حبيتي سافا في النظرية وتطبيقاتها المتأففة . لماما عند الدم في الرحلة ، النسب والأصول التي تمتدد من أبيك وأمك في شجرة نسب العائلة  . مجال إشعاع شخصية سافا الآسر . وافهم لذلك ما يجدل الحكايات الشعبية الودودة عن البيت التركي . هل قلت : أوربا ؟ ليس من المنصف ان ، وبعده معك يا سافا ؟ما المغزى من

من منازلة القبائل السلافية فيها ؟ هناك في بلاد البلقان وشرق أوربا قيل ان تصبح زغرب الأوكرانية مثلما سافا تابعة للإمبراطورية العثمانية ، قبل التحولات الديمقراطية في كرواتيا  ويوغسلافيا السابقة قبل جرائم الحرب  والمحكمة الدولية ولاهاي .

3

يحكى انه لم يكن من يقين سافا في البداية ان تطيل اختلافها في الذكرى بكاتدرائية المدينة الرومانية القديمة في زغرب . ل78 يوما كاملة  ظل الناتو يقصف بلادها ، الفارس الذي على الحصان في الميدان في قلب العاصمة الكرواتية هو ماظل لفترة يسترعي اهتمام والدتها في حبك وتدبيج الحنين في تقليب البوم العائلة كاملاً  في الهرب و الفرار الى السودان . قالت لي سافا إن جدتها كانت يوغسلافية في الأصل حتى بعد انفصال الأوكراني .  الولد الذي لايكبر في طفولة البنت العابثة التي لافيها ولاتكبر ابدا .. زمان ، في خريف بعيد ، في القضارف جنوب شرق السودان تقول : كما لو ان زغرب تستطيع إقناع أمها بإقلاع من تتبع اثر جده سافا الذي خرج من مولد الذكرى في أوكرانيا بلا حمص . في العري أقول لسافا في فتور : هذه مدينتي الغريبة ، القريبة من نبضي حين أحسك في كامل مأزقي الإنساني بك . انا منها وهي تعج بك وغيري ، لماذا يأتي هؤلاء الغرباء إليها ؟!. ما هو عميق ما يعتورن من مشاعر وأحاسيس نحوها ، سياح ٌ أراهم في جنسية الشاعر المتذوق لمعاني جديدة للحياة في المكان . ترى ما مذاق الحياة عندهم لها في حلولها بهم ؟ . نعم أنهم من بلغاريا ويوغسلافيا وهولاندا ، وهم في الأصل هنوداً استوطنوا ن هنا أيام حكم الرئيس نميري . أيام  تمجيد الثورة . كانت مايو  تهتم بتعبيد الزفت . عليك اللعنة يا سافا كل هذا الغبار وبعد ترعوي من الوافد الغريب. اذكر الآن ملامحك الدقيقة الفزعة عندما انقطع التيار الكهربائي من البناية . لدقائق معدودة إنبهم عطرك الأنثوي الغامض في بؤرة الظلمة  . عندما قصف الناتو  يوغسلافيا السابقة كان الجحيم ينتظر أقدار جديدة تربص بمصائر مرامي هذه الحكاية . التسوية والفدرالية . عليها اللعنة . كيان واحد من كيانات أعراق وقوميات ومذاهب متعددة , وهكذا صار الدم  في عروقي لها معنى جديد . العرقيات الأخرى بعد الحرب غير الكروات بعد التفكك من مقدونيا وسلوفينيا والبانية وصربيا والبوسنة والهرسك . تبا لها هذه الغجرية المراوغة سافا كيف استطاعتني ؟!. وكيف بعد نلتها .. ؟ ، عندما روح التسامح بعد الهجرة،  الرحيل الى السودان ، جوهر بالغ الدلالة ، الأجمل فيما هو كمال مبلغ تأدية رسالة المسعى . سؤاله الحارق في الخسارة والربح في اقتصاديات جديد السوق ، في البيع والشراء  ، كما هو كذلك في الليل والنهار .

4

سأكمل -في كراسة التعبير ،هذه القصة . ومن ثم سأضع بداية متجددة لها ، ان من النقص ألا أجد مسوغ منطقياً واحدا لما قد لايقنع ما أفكر فيه، حسنا لذلك سأزوق تمهيدا مناسبا وساقوم بعرض هذه الملهاة على سافا  . ان موضوعها شيق للغاية كما انها  في تسلسل غواية الصور والمشاعر والأفكار المراد التعبير عنها سيجعل شهية للكلام اكثر .  نعم سأفعل ، سأرتب كلماتي لتكون جمل مفيدة ، حلقة وراء حلقة تنفرج على إثره توتر الأزمة .  كان من السهل علي ان . اشعر بالإعياء الآن . التصوف في اللغة والرؤيا هو الذي جعل الشراب هذا المساء غيره برفقة سافا  . ما الشراب ؟. كنت بيّ معها وقتها  في الكأس في معسكرات السجين المغلول . ربما الحص في الورس من دبيبها في موطن الأسرار عندما صحن الفاكهة في الشقة  . هنا في التعقل لما لايؤدي بخير  نحو غواية سكرها وهروبها عنها في الشرفة. قلت بالهلوسة فيما هرطقت به مما عنه – سافا ،  أدرى أنا مثلي ونقيضي  كما هي كانت بشؤون دنيا هذا الحماقات . هذا الصبر الطويل على أزى الآخر . قد يبدو من غير اللائق  ان انقل انصرافي عن الحكمة في تلك الليلة بحذافيرها . غير أني استطيع ما اجد عليه مرد للندم  ومراجعة النفس .هنا في الطابق الثالث في الشفة رقم 36 حيث تقطن الآنسة سافا بمفردها منذ سنتين .

العري صورة لهروبك عنك ، العتمة الخليعة في الليل ، هذه المشاعر الجنسية الفياضة التي وهبتها لك سافا ، تقول لنفسك : هل في إمتاعها مندوحة للنجاة من تأنيب ضميركما ؟!.

غير انك  عداك ،  لا تلوى على احد , كذلك من  بها لا يؤرقك اقل مما لن هي تفعل , تحاورها وتحاورك ريثما يتنفس بالكون صباح جديد.

5

ب 50 كونا فقط – اللحم كان شهيُ الرائحة في المطبخ . أول المساء هو آخر البداية المترددة عن مآل الإقدام عن حماقة جديدة . كل الأمور مرتب لها بفائق عناية سافا . الصدفة ؟. لا أظن إن المدينة في السودان  بالحداثة  . إن ما يعادل 100 ألف جنية سودانيا هو

في قميص نوم مثير  .

 سكان زغرب الكروات في ندبة المقابر الجماعية  عند سافا . هناك في الرعشة المنتشية بالهزيمة والانكسار  بالجرح الإنساني الغائر المتجمل بالاوتكيت ، في الجسد حيث نهر سافا متمدد على أزل الخضرة في منحدرات الجبال  في ضفتها الشمالية . هذا الحالة الفارقة في تاريخ حياتها . ان سافا ليست بنتا فحسب انها اتزار . وعيد . حالة كاملة في السرد والحصار والوطن . إنها دعوة وإعلام . أحجية وطوطم وطلاسم . لم تغالي ولم تشتط في وصف خصومك . رأيتني بعد سافا غيري ، احتاجني كيف أصفني بها فيما هو غير كذلك  ؟!.. المداراة من توتر جرح القوس , تقول بك زغرب قبل الرحيل . قبل المشيمة والدم على الفراش في حضرة سافا على الأريكة مجالسا ما تبقى من أعقاب وسفاسف دخان المهاجرة الصعبة المراس . هنا او هناك عند التل قرب الحصن حيث تطل من زغرب  من غبار  القرون الوسطى  الى حقيه الباروك حيث تعج بالناس والقلاع والقصور التاريخية .

برازليا

1

يصد ف ان  يولع  بدور الخيانة لدرجة ان يسكن الى جانب  : العاطفة عتد كأس العصير في كافتريا الفندق الفاخر بمدينتك الريفية . يصدف غير اسم العاشقة ، لون عيونه ورائق ما اخذت من سنوات عمرك . غيرك هل قلت خيرها ؟ لكنك مشوش الذهن ، منذها وأنت موءود بعد الصدمة ، بعد " الجبهة " في 30 يونيو  ، هل استطاعت ان تمهد لخروجك من المنزلق الى النظرة الاخيرة المرائية ؟ .

-    الفضيحة ياهند

-    لا بل الدمامة ياحجاج

-    انا حجاج وكيف والعراق ليس بك , على أي حال متى

-    ......

2

الباب  موارب لريح ، هل تنشد ضرب المثل لغير ندم الاب الغائب . في النقاط والموظفين يسهر ابو الاسود الدؤلي على تنقيط الصمت والتبطل من لاشماتة عند احد . قبل هند سلام ، قبل اللبوة وهي لاتعرفها في الحنين والكلف وحمامة ابن حزم الأندلسي .

-    سنغور ياحجاج في المطر

-    هل للطرفة غير بخيت من انحرف عن جدتي في عديلك وزيني ؟

-    لست من احد ، انت من مصادرتي

-    انها الحرية في السائس ، ما الحوزي اعلم من الحمار

-    .....

وفعلتهالمرة الاخيرة عندما الجبانة ، في البرق الذي ابرق في صلاة الجنازة على ابيك . يوسف عند الصراخ ، او العائلة في الم آلمآثر من يعدك غيرك ، ليسطيعها وضيمة اللحم الحرام في العقوق والخروج , كانت وراء مغزى ما لايخص شجرة البرازليا

3

من الأخطاء الشائعة ، عن قصد  صار لمحرر الثقافي إيقاع خطوة المدينة بصحبة هند سلام ، انه في ،  يقلن الصويحبات في الجامعة عند النشاط

-    ان بلية كان اسطورة كروية

ليس من قبيل اليقين ان تمتعض من دورك في رد القذائف حراسة مرمى العدواة ، لست اسبانيا تماما ولكنك تحب روسيا وفرنسا كشاعر محترف . تقول ذلك حتى ليصبك القرف مما دسها لك الأنجاس في سليقة التوهم  ، هناك قبل نيدوجاريوا المدينة المنفتحة

4

عبدالله شيخ الفلس صار لصاً محترفاً ، ليس من الدرجة السادسة سيرك الوظيفة ورتين المعمول لأجله ، عندما كانت الخدمة لازم على ، تقول دائما بشراء الناس ، ما بائع او استبدل ذمته بقلة فخارية او أواني منزلية  ، ليس في التعامل دين الناصح . ايها المغفل الطيب

طريقة الوصول ، وصل الاندلس لما حول  الحضارة من قشرة التمدن . في المعازف او ربما للدقة في الالوان ، لون الفرح اكثر تعبير من حزنك عليه , عند مكيافيلي او قبل بوغك منتصف المسروق . فيما اختصم اللصّ!ان الايدولوجيا والمنسوب اليه على سبيل الموت المحقق والعار الشنيع . تقول دائما

5

كما لوان القضارف صارت

___

يتبع

____

فبراير 2020م

ديم النور - القضارف